قصيده في ال البيت

قصيده من أروع القصائد في مدح أهل البيت 
والشاعر هو دعبل الخزاعي وهو شاعر حكايه يحب الهجاء وكان في عصر المتنبي حتى انهم قالوا انه اشعر من المتنبي 
وسبب عدم شهرته وذيع صيته بين الناس عامه هو انه كان شيعي 
وكان الشيوخ يكرهون شعره ويصفونه بالزنديق وقلة الدين ومنهم الامام الذهبي 
والقصيده هي

ذكرتُ محل الرَّبع من عرفاتِ

فأجريت دمع العين بالعبراتِ

وفلُّ عُرى صبري وهاجت صبابتي

رسوم ديار أقفرت وعراتِ

مدارس آياتٍ خلت من تلاوةٍ

ومنزل وحى مقفر العرصات

لآل رسول الله بالخيف من منى

وبالرُّكن والتعريف والجمرات

ديارُ علي والحسين وجعفرٍ

وحمزة والسجاد ذي الثفنات

ديارٌ لعبد الله والفضل تلوه

نجيّ رسول الله في الخلواتِ

منازل جبرأيل الأمين يزورها

من الله بالتسليم والرّحمات

ديارُ عفاها جور كل منابذٍ

ولم تعف بالأيام والسنواتِ

قفا نسأل الدار التي خفّ أهلها

متى عهدها بالصوم والصلواتِ

وأين الألى شطت بهم غربة النوى

أفانين في الأطراف منقبضات

هم أهل ميراث النبي اذا اعتزوا

وهم خير قاداتٍ وخيرُ حماةِ

مطاعيم في الأعسار في كلّ مشهدٍ

لقد شرفوا بالفضل والبركات

ائمة عدلٍ يقتدى بفعالهم

وتؤمن منهم زلةُ العثرات

و ما الناس إلا غاصبٍ ومكذّبٍ

ومضطعنٌ ذوا حنة وترابِ

قبور بكوفان وأخرى بطيبةٍ

وأخرى بفخٍ نالها صلواتي

وآخر من بعد النبي مباركٌ

زكىُ آوى بغداد في الحفرات

وقبر بأرض الجوزجان محلّه

وقبر ببا خمرى عدى العرمات

وقبر ببغداد ٍ لنفس زكيةٍ

تضمنها الرحمن في العرصات

وقبر بطوس يا لها من مصيبةٍ

تردد بين الصدر والحجبات

فأما الممضات التي لست بالغا

مبالغها مني بكنه صفاتِ

إلى الله حتى يبعث الله قآئماً

يفرّج فيها الهم والكربات

نفوسُ لدى النهرين من بطن كربلا

معرّسهم فيها بشط فرات

أفاطمُ لو خلت الحسين مجدلاً

وقد مات عطشاناً بشط فرات

للطمتي الخد عنده فاطمٍ

وأجريتي دمع العين على الوجنات

أخاف بأن أزدارهم ويشوقني

معرّسهم بالجزع من نخلات

تقسمهم ريب المنون فما ترى

لهم عقدة مغشيّة الحجرات

خلا إن منهم بالمدينة عصبة

مدى الدهر انضاءً من الأزمات

قليلة زوارٍ خلا إنّ زوروا

من الضبع والعقبان والرخمات

لها كل حين نومة بمضاجعٍ

لهم من نواحي الأرض مختلفات

وقد كان منهم بالحجاز وأرضها

مغاوير نحارّون في السنواتِ

أئمة عدلٍ يقتدى بفعالهم

وتؤمن منهم زلةُ العثرات